Дар бозори афзояндаи рақобат, истифодаи бастабандии фармоишӣ як роҳи самараноки баланд бардоштани огоҳии бренди шумо ва ҷалби бештари муштариёни нав мебошад.Халтаҳои бастабандии фармоишӣ метавонанд мувофиқи эҳтиёҷоти шумо тарҳрезӣ шаванд, то маҳсулоти шумо ҷолибтар бошанд.
Тарҳрезии хуб метавонад ба шумо дар афзоиши ҳиссаи бозоратон кӯмак кунад ва тарҳи бад метавонад бренди шуморо вайрон кунад.Мо баъзе хатогиҳои маъмулро дар тарҳрезии бастаҳои чопии фармоишӣ ҳуҷҷатгузорӣ кардем, то ба шумо аз тарҳҳои бад канорагирӣ кунед.
1. Эҳтиёҷоти муштариёнро нодида гиред
Бисёре аз ширкатҳо бастаи фармоиширо на аз фармоишгар мувофиқи афзалиятҳои худ тарҳрезӣ мекунанд.Мизоҷон онҳое мебошанд, ки маҳсулоти шуморо мехаранд ва истифода мебаранд ва шумо бояд афзалиятҳо ва тарроҳии халтаҳои онҳоро, ки ба онҳо маъқуланд, ба назар гиред.
2. Набудани тафовут
Ҳама маҳсулоти бастабандӣ, махсусан халтаҳои чопшуда, бояд диққати муштариёни мақсадноки худро ҷалб кунанд, на дар як тӯдаи маҳсулоте, ки якхелаанд.Ҳамин тавр, ба ҷои ба рақибони худ монанд будан, халтаҳои фармоишии шумо бояд аз онҳо фарқ кунанд ва шахсияти бренди беназири шуморо расонанд.
3. Хатогӣ
Хатогиҳо дар имлои калимаҳо ё намунаҳо метавонанд ба мизоҷон таассуроти нодуруст дар бораи маҳсулот ва ширкати шумо гузоранд.Мизоҷон фикр мекунанд, ки маҳсулот дар халтаҳои нодуруст низ ба хатогиҳо дучор мешаванд, ки метавонанд рақобатпазирии маҳсулоти шуморо ба таври ҷиддӣ коҳиш диҳанд.Ҳамин тавр, ҳеҷ гоҳ хатогиҳоро дар халтаи чопшуда сарфи назар накунед.Ислоҳ кардани онҳо метавонад қимат бошад, аммо ба ҳар як доллар арзиш дорад.
4. Тарҳрезии кӯҳна
Мизоҷон бештар ба тарҳҳои навтарине, ки тамоюл доранд, ҷалб карда мешаванд, аз ин рӯ аз тарҳҳои бастабандии кӯҳна худдорӣ намоед, то маҳсулоти шуморо ҷолиб нигоҳ доранд.Шумо метавонед бо тарҳрезии бастаи мавсимӣ ба ҷои нигоҳ доштани як бастаи ҳама вақт оғоз кунед.
5. Вазни ашёро нодида гиред
Хусусияти асосии халтаи бастабандӣ дар он аст, ки он ба қадри кофӣ қавӣ аст, ки ашёро барои муддати тӯлонӣ нигоҳ доштан ва истифода бурдан лозим аст.Шумо бояд ғафсии бастаро мувофиқи вазни ашё тарҳрезӣ кунед ва маводи дурустро интихоб кунед.Шумо метавонед ба мо занг занед ё почтаи электронӣ диҳед, то ба шумо интихоб кунед.
6. Маводи бастабандии номуносиб
Маводи дуруст барои халтаи бастабандӣ хеле муҳим аст, то ки вазифаи халта ба қадри кофӣ функсионалӣ бошад.Дар баробари ин, таъсири чопи маводи гуногун низ гуногун аст.Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маводи бастабандии дурустро интихоб мекунед, метавонад партовҳоро коҳиш диҳад, чопро осонтар ва самараноктар кунад ва ниёзҳои муштариёнро беҳтар қонеъ созад.
7. Андозаи нодуруст
Андозаи баста хеле муҳим аст, халтаи хеле хурд маҳсулоти шуморо нигоҳ дошта наметавонад, аз ҳад калон маводро партов мекунад.Ва унсурҳо ба монанди тарҳбандӣ, дарзҳо ва ғайра ҳама аз тарҳи андоза вобастаанд, аз ин рӯ андозаи мувофиқро аз аввал муайян кунед.Як халтаи андозаи имконпазирро пайдо кунед, то аввал санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он мувофиқи интизорӣ кор мекунад.
8. Сиёҳи муқаррариро истифода баред
Агар ба шумо халтаҳои оддии бастабандӣ лозим бошад, пас ранги оддӣ метавонад ниёзҳои шуморо қонеъ кунад.Аммо агар шумо хоҳед, ки халтаҳои чопшудаи фармоишӣ бо намуди ҷолибе дошта бошед, пас рангҳои махсус, аз ҷумла рангҳои металлӣ, неонӣ, инъикоскунанда ва дурахшон ҳатмист.Дар соҳаи рақобатпазир ба монанди каннабис, шумо метавонед ҳаваси худро дар бастаи худ нишон диҳед.
9. Хатти норавшан
Аз ҳуруфҳо ё тасвирҳои аз ҳад зиёди зебо худдорӣ кунед ва ном, логотип ва мундариҷаи дигар дар халта бояд ба таври равшан намоён ва хондан осон бошад.
10. Фазои сафед нест
Ранги аз ҳад зиёд метавонад бастаи шуморо печида кунад.Барои муштариён осон аст, ки нуктаро аз даст диҳанд ва маҳсулоти шуморо тарк кунанд.Коршиносони ранг тавсия медиҳанд, ки барои заминаатон фазои холӣ гузоред, фазои манфӣ як унсури тарроҳӣ аст!
11. Логотипи хеле калон
Аксар вақт логотип дар пеши бастаи чопи фармоишӣ ҷойгир карда мешавад, аммо барои нигоҳ доштани таносуби мувофиқ ғамхорӣ кунед.Логотипи калонҳаҷмро пайхас кардан осон аст, аммо инчунин метавонад ноумедкунанда бошад, зеро он хашмгин менамояд.
12. Санҷиш натавонист
Шумо бояд бастаи худро барои устуворӣ, қувват ва амалӣ санҷед, ҳамон тавре ки шумо мошинро пеш аз харидани он месанҷед.Бо ин роҳ, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки халтаи бастабандӣ мувофиқ аст ва дар хотир доред, ки баъдтар фикру мулоҳизаҳои муштариёнро ҷамъ кунед.
Албатта, ба гайр аз гуфтахои боло, шумо метавонед ба дигар мушкилот дучор шавед, масалан, истифода набурдани маводи аз ҷиҳати экологӣ тоза, унсурҳои тарҳрезии хеле мураккаб, миқдори нокифояи фармоиш ва ғайра.Бо мо тамос гиред, то боварӣ ҳосил кунед, ки тарҳи шумо ба ниёзҳои шумо комилан мувофиқ аст.
Тарҳрезии халтаҳои бастабандии чопшуда шавқовар аст ва барои ҷолибтар кардани маҳсулоти шумо кӯмак мекунад.Аммо дар ин раванд хато кардан дар андозаҳо, маводҳо, графика ва ғайра осон аст, лутфан ба маслиҳатҳои мо муроҷиат кунед, то ин хатогиҳоро пешгирӣ кунед.
Вақти фиристодан: феврал-24-2022